31‏/12‏/2007

مبروك يا وائل


احيانا تختلف مع افكاره و كثيرا تصفه بالجرئ و الباحث عن الحق في كل مكان

يطلب الحريه لكل انسان و يرفض الظلم لاي شخص

يطلب القصاص و اظهار الحقيقه دائما

لا يخاف يريد الحق للبسطاء

يريد الحريه للمظلومين

مفجر الخبطات الصحفيه الجرئيه

و هو الان علي قائمة الغير مرغوب فيهم من الجهات الأمنية

و منتظرين وقوعه في اي لحظه فهو خصمهم الاول

هو من جعل للمدونينين صوت مسموع

و جعل الكثير يهتم و يدخل الي هذا العالم الجريء

الذي يحمل الكثير من صفوة عقول الجيل الحالي

هو من جعل للتدوين رسالة حقيقه لكل من يبحث عن الحق في هذا البلد

و يبحث عن حقوق المظلمين بارضها

و يريد الحريه لها و لعقول اهلها

هو من يحمل رايه التدوين و حارسها

ان اردت ان تعرف اخر شيء يحدث في مصر فاذهب عنده تجد المفيد

اسميه عن جداره

زعيم المدونينين

لذلك ليس من العجب ان تختاره شبكه
و تضعه في المركز الاول

هذا فخر للمدونينين المصرين و العرب ايضاء

انا اتكلم عن وائل عباس

هذا المدون الحر

الذي لا اعرفه شخصيا و لكني من المتابعين له

و لا اخفي سرا انني دخلت عالم التدوين بعد ادماني لمدونته الواعي المصري

وهو من شجعني بدون معرفه سابقه نهائيا لدخول هذا العالم الجميل الذي وجدت فيه ضآلتي

و عرفت من خلال افكاره و كلماته ان من الممكن ان تكشف الظلم و تجد من يشجعك

بل من الممكن أن الحق يأخذ مجراه

و هذا ما حدث في قضية عماد الكبير


زعيم المدونينين
وائل عباس

الف مبروك ك ك ك ك

تستحقها عن جداره و شرفتنا يا بطل

25‏/12‏/2007

هل الدنيا بدون نساء افضل ؟؟؟

انا كنت انوي اكتب عن المدون الحر السعودي فؤاد الفرحان و اتكلم عن حقه في الكلام و الظلم الذي وقع عليه بحبسه و اعرض مدي الظلم الذي يقع علي الحريات في وطننا العربي
متخيله ان و طننا العربي به بعض الحريات في الامور الاخري
و لكن النيه اختلفت و سارت في اتجاه اخر عندما وقع تحت عيني خبران
اجد بينهم ترابط غريب من النوع السلبي الموجع للحريه
و اجد فيه الوجه الاخر من التخلف و التدهور الفكري و التميز الذي نعيش فيها
و اصبح يطل بوجهه الكريه و عقله المتخلف في امور حياتنا العادية البسيطه
و ليست المعقده ذات القضايا الكبري و اري فيها مستقبل الحريه في مصر ملبده بغيوم التخلف و العنصريه


و صورة نساء طالبان الالتي كنا يضربن في الشوارع من رجال الامن بمنهتي القسوة و الدنويه للمرأة
و كأنها شيء لا يملك عقل او مشاعر او حتي انسانيه اخاف ان اجدها يوم في مصر
هذه مقدمه لابد منها فبل عرض الخبرين
الخبر الاول انشره دون تدخل مني و هو منقول من موقع مركز الخليج للدراسات بعنوان
عيد بدون نساء
ويقول كاتبه محمد حسونه:
(يبدو أن البسطاء هم أكثر من يدفعون ثمن التطور والتكنولوجيا مثلما هم أكثر من يدفعون ثمن التخلف، وهو ما يؤكد أن الضحية واحدة وإن تعدد الجلادون وتنوعت أساليبهم، ففي ظل التخلف ستجدهم الأكثر حرماناً من التعليم، ومن الحقوق السياسية والاقتصادية والاجتماعية، وفي ظل التطور والتكنولوجيا تجدهم ليست لهم علاقة بكل ما هو جديد ومبتكر سوى الوقوع ضحايا لها أحياناً وكأنهم يكتفون بهذا الدور في مسرحية الحياة.
هذا ما حدث مع نساء وفتيات قريتين في صعيد مصر، حيث دفعن لقاء فرحتهن بالعيد ثمناً لعبث من يعبثون بالهواتف النقالة، ويصورون النساء والفتيات في الأماكن العامة، وهو ما يمكن أن يجلب حروباً وخراب بيوت في هذه البيئات المحافظة، وقد قام شيوخ ورجال قريتي الرزيقات بحري بمحافظة قنا بحظر خروج النساء والفتيات من بيوتهن أيام العيد، لتخلو شوارع القريتين من أي عنصر نسائي، ولتحبس كل امرأة نفسها خلف جدران منزلها بعد حرمانها من معايدة الأقارب وزيارة الموتى والتجول في الشوارع والأسواق خشية أن يحدث ما حدث في عيد الفطر الماضي عندما قام شاب بتصوير فتاة أثناء وقوفها في المقابر المشتركة بين القريتين، لتندلع معركة بينهما راح ضحيتها عدد من الشباب وتحطم العديد من السيارات، وذلك باعتبار أن تصوير الفتاة عار على شباب وأهل قريتها.
وبدلاً من أن يتخذ الكبار في القريتين من القرارات والإجراءات ما يكفل عدم اعتداء من يحمل أي جهاز محمول أو غيره من وسائل تكنولوجية على خصوصية الآخرين وخاصة العناصر النسائية، وجدوا أن الحل الأسهل بالنسبة لهم هو حبس النساء والفتيات خلف جدران المنازل، ليس هذا فحسب بل وصل الأمر الى حد فرض غرامة على من يخالف قرار حظر خروج النساء قدرها عشرة آلاف جنيه مصري.
إن هذا هو القرار الذي يعاقبون به الضحايا أما الجلاد فلم يجرؤ أحد على الاقتراب منه أو فرض أية عقوبات عليه أو حتى مجرد تهديده سواء بالغرامة بسحب هاتفه أو حتى تكسيره.
إنها واقعة بسيطة حدثت في صعيد مصر، ولكن من المؤكد أنها خير تعبير عن واقع يؤكده الكثير من الحكايات والأحداث التي نسمعها أو نطالعها من حين إلى آخر)/
كلمات استاذ محمد حسونه لا تحتاج مني لشرح لانه قال ما اريده بظبط
و المحزن انني عندما عملت عملية بحث عن الموضوع وجدت اكثر من موقع عربي و مصري يؤكدون نفس الخبر اعرض بعض منهم هنا و هنا و ايضاء هنا
الخبر الثاني قد يكون قديم لبعضكم و لكنه محزن لي و اعتبره خبر ملغم في عدده اتجاهات
و هو نص رساله بريديه لاعلان عن مقهي حنان ترك الجديد و ملخصه أصبح هناك مقهى تستطيع
الفتيات والسيدات المسلمات المتحجبات اصحاب المستو الراقي
لذهاب إليه يدعي! «صبايا كافيه»،
ولا يسمح لغير البنات والسيدات المحجبات بالدخول إليه،
و لا يسمح للفتيات المسيحيات لأنهن ممنوعات من دخوله
و الفقيرات بطبيعة الحال نظرا لاسعاره الغالية
تفاصيل الخبر هنا و علي العربيه نت

واحب الان اشرح وجهه نظري في نقطتين :

اولا - بالنسبه للخبر الثاني انا لا يعنني الهدف الذي قام من اجله الكافيه
و لا املك الحق في تشكيك نيه صاحبته و لا انوي الهجوم عليها
و لست ضد اماكن تجمع النساء بعيدا عن الرجال بل انا علي المستو الشخصي
افضلها و اتمني ووجودها بكثره و لكني انظر للموضوع من زاوية اخري
زوايه التميز ضد المرأه من المرأه نفسها اليس يكفيني التميز من المجتمع
برجاله و شيوخه فتاتي ايضاء من النساء انفسهم
و هل النساء المتحجبات هم احسن النساء ام الله هو فقط من يعلم الافضل و الاتقي عنده
هل اصبحنا نحكم علي الناس من خلال مظهرهم لا غير

ثانيا : محاوله عرض الخط المشترك بين الخبران
و هو التخلف و التميز و العنصريه الواضحه و اجدني اكتب خريطه التميز واضحه المعالم
بدايه من الخبر الاول الي الثاني

عنصريه ضد المرأه----- عنصريه ضد المرأة الصعيديه -------عنصريه ضد المرأه الفقيره ---- عنصريه ضد المرأة المسلمه الغير محجبة ------ عنصرية ضد المرأة المسيحيه
تعددت الصفات و المواصفات و ظلت المرأة عنصر اساسي في معادله الجهل و التخلف و العنصريه
شيء من بعيد يطل علينا لا افهمه
شيء من بعيد يعيد تشكيل مجتمعنا في افكاره و سامحته و معتقداته
نيران من تحت الارض ستشب رويدا رويدا في وطننا الغالي بتصرفات غريبه و جديده
علي مجتمعنا تحرق كل ما يرفضها و يقف امامها
شيء من بعيد يؤكد ان المرأة في خطر باختلاف صفاتها و مواصفاتها
شيء من بعيد يؤكد ان المجتمع كله في خطر

و لا اجد في النهايه سواء سؤال حزين و مرير يتردد بداخلي

هل الدنيا بدون نساء افضل لكم ؟؟؟؟؟؟

17‏/12‏/2007

كل سنه و انتو طيبين








كل سنة و انتو طيبين و السنه الاي جايه تكونوا بالف خير و صحه


و ربنا يكتب لنا الحج السنه الاي جايه يارب نفسي اكون هناك حتي لو عمره


يارب كل مشتلق ربنا يستجيب لدعاءه



خبر علي الماشي
استراليا الغاءت توريد خراف الي مصر لانها بتتعامل معهم من غير رفق عند ذبحهم
و الله مش عارفه اضحك و لا اغضب
و يا خروف الهنا ياريتني كنت انا
كل سنه و انتو طيبين




























13‏/12‏/2007

كله سلف و دين





الا يام ما بتنساش مهما هتقفل با ب ورا با ب


مهما هتهرب مش هتسيبك اكيد هتجيبك بكشف حساب


عيد حساباتك شو ف فى حياتك جاى منين على فين


مهما هتقوى هيا الا قوى كلة سلف ودين


كلة سلف ودين كلة سلف ودين

الا يام مهما اديتلك مش هتسيبلك شىء ببلاش

الا يام هتسيبلك وهتحسبلك متستقواش

عيد حساباتك شو ف فى حياتك جاى منين على فين

مهما هتقوى هيا الا قوى

كلة سلف ودين كلة سلف ودين


==================================


كام واحد فين بيعمل كشف حساب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الاي تظلم و الاي بيظلم حد فيهم بيعمل كشف حساب ؟؟؟؟؟؟


الا يام هتسيبلك وهتحسبلك متستقواش
عيد حساباتك شو ف فى حياتك جاى منين على فين
غنوة جاي علي الجرح!!!!!

3‏/12‏/2007

تأملات نفسية في القرآن الكريم


احيانا كثيرا تمر عليك اوقات تشعر انك مخنوق لدرجه تجعلك صامت من اي شيء و لاي شيء اعتراف انني من هؤلاء الناس المخنوقين في اوقات كثيره من حياتهم بالتاكيد اعلم اسبابها و لكني احيانا كثيره لا استطيع حل هذه الامور لان حلولها في الاغلب ليست بيدي او من صنع افكاري فهي تعتمد علي النصيب القدر الحظ مسميات انسانيه و لكن ليس لها غير مسمي واحد فقط يجب ان اعترف به وهو ان كل شيء بيد الله
هو فقط بقدرته و ارادته فقط قادر علي كل شيء و بعد الخناقه و الزهق و التفكير الانساني البحت
و البحث عن اسباب و نتائج و حلول بشريه اجد نفسي في النهايه اقول كل شيء بيد الله اذا لماذا العناء بالتفكير و الجذب و الاخذ مع عقلي مع اني مسلمه بان كل شيء بيد الرحمن هل هي قله ايمان عدم ثقة مطلقه في قدره الله هل هو عدم تطبيق الفعلي لمعني التوكل علي الله بالقلب و الجوارح معا اذا دائما في نهايه الامور نسلم الامر لله و نؤمن انه هو الذي بيده كل شيء
فلماذا العناء الفكري و النفسي علي الحياه و امورها هل بسبب تعلقنا بحب الدنيا عن الآخره ؟ هل لان
الحياه اصبحت اكبر همنا ؟ هل لاننا ننس ايماننا بالله في بعض الاوقات و ننفعل و نغضب و نفكر و نحسب ان كل الامور نحن البشر قادرين علي حلها لااعلم لا اعلم
و لكن دائما هذه التساؤلات عندما تتطرق في عقلي اذهب الي القرآن الكريم و هذا هوالذي سيقودني
الي ما اريد ان اطرحه من تأملات نفسيه خاصه جدا ببعض الآيات
عندما اقراء القرآن الكريم احيانا اقف عند بعض الايات و اخذ اعيد في قراتها مرات و مرات بغرض التامل فيها عندما يقوم اي شخص بقراه القرآن الكريم بالتاكيد يقف عند بعض الايات يمكن لانه يجد نفسه ان الله يصفه فيها يحدثه من خلالها انا اشعر بذلك يمكن لاني متأثر بالمقولة التي تقول من اراد ان يكلمه الله فيقرا القرآن اشعر بذلك بالفعل و مهما اعيد من قراه هذا الكتاب المقدس امسك نفسي متلبسه بالوقف عند نفس الايات اكثر الايات التي اقف امامها و اجدها ان الله يكلمني من خلالها هي :

اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاء وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ (سورة الروم – آية 54)

يُرِيدُ اللّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفًا (سورة النساء – آية 28)

إِذاً لَّأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لاَ تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا (سورة الأسراء – آية 75)

جسمي كله ينتفض اشعر بمدي ضعفي و انا من استقوي علي غيري و علي نفسي ياه و الف ياه انا ضعيفه ان ا الانسان خلق من ضعف و سيعود الي الضعف و لا انكر ان هذه الايات دائما الترديد بداخلي يمكن لكي اتذكر قوة الله علي و انه
هو الخالق فلا اقوي علي مخلوق و انا الضعيف اشعر ان قلبي يخرج من صدري عند قراءه هذه الايات و تجعلني دائما اتامل كل ما حولي من ظلم و اتعجب من الظالمين الم يقروا ابدا هذه الايات و اتعجب

الايات الاخري التي اقف امامها و اتامل نفسي فيها هي :

وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ (سورة الحج – آية 11)

وَلَئِنْ أَذَقْنَا الإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ (9) وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ نَعْمَاء بَعْدَ ضَرَّاء مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّيِّئَاتُ عَنِّي إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ (سوره هود - آية 10)

وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِهَا وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ (36) أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاء وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (سورة الروم – آية 37)

فَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَةً مِّنَّا قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (سورة الزمر – آيه 49)

يارب سلم انا ارتجف امام هذه الايات لاني لاني بالفعل احيانا اكون كذلك قلبي يرتجف خوف و خشية من الله ان اكون كذلك هل انا ممن يعبدون الله علي حرف و سيصيبني الخسرلن في الدنيا و الاخره
يا الله ربي يحدثني عن نفسي انا بالفعل احيانا تصيبيني هذه المشاعر من اليأس و القنوط و عندما تصبيني فرحه او نعمه اكون فرحه فخوره لذلك احاول دائما و مرار ان اكون غير ذلك احاول ان اصابني شيء من اليأس او الفرح اتذكر هذه الايات و اذكر نفسي بها حتي لا اكون كذلك و و عندما اظبط نفسي في هذه الحاله اتذكر الخسران المبين فارجع الي الله و اسلم امري له دائما في النهاية
و اجد الحل دائما في قول الله جل علاه

قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (سورة الزمر – أية 53)

يا الهي يا كريم انك انت الغفور الرحيم

وتاتي الايات القادمه لاجد
نفسي في حالة تفكير دائما و هي الذنوب التي نعملها و نرجع دائما نقول الشيطان هو من وسوس لي بفعلها
اقراء قصة الشيطان مع الانسان و اقف دائما علي نفس المعني المتكرر ليس لك عليهم بسلطان :

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ *فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ *فَسَجَدَ الْمَلآئِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ *إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ*
قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلاَّ تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ*
قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ*
قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ *وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ*
قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ*
قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ *إِلَى يَومِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ *
قَالَ رَبِّ بِمَآ أَغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ*
إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ *
قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ*
إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ *
وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ *
(سورة الحجر من آية 28 إلي آية 43)


وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَآ أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (سورة ابراهيم – آية 22)

كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ
(سورة الحشر – آية 16)


وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إَلاَّ إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا(61)
قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَـذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إَلاَّ قَلِيلاً (62)
قَالَ اذْهَبْ فَمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَآؤُكُمْ جَزَاء مَّوْفُورًا(63)
وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا (64)
إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلاً(سورة الاسراء - 65)

آيات غايه في الدقه في وصف حال الشيطان مع الانسان وصف الله جل علاه لا احد يستطيع ان يصفه غيره و لاني استعجب من حالي و حال كل البشر لا الشيطان يمل من الوسواسه و لا الانسان يبعد عن المعاصي و لكن دائما هذه الايات تذكرني بخطواتي نحو المعصيه او الذنب ان الشيطان لا يملك ارادتي بل انا ما املكها و انا من يذنب و ليس هو و احاول ان اجاهد نفسي

مع كل هذه المشاعر السلبيه التي اشعر بها من ضعف و قنوط و ذنوب اجد الامل و الفرج في الايات القادمة التي تشعرني بجود الحل الدائم الذي لا نلتفت له و نحن سائرين في هذه الدنيا

الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (سورة الرعد – آية 28)

وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى(124) قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا (125)قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى(سورة طه 126)

ذكر الله هو راحة القلوب من عناء الدنيا و همها و مشاكلها ذكر الله هو الحل السحري لامراض النفوس في هذه الدنيا احاول ان اذكر نفسي كثيرا بهذا الحل احاول مرار مرار


و اجمل الايات و التي تجعلني ابكي نعم ابكي ابكي من رحمة ربنا علينا التي ننسها في اغلب احوالنا و هي:


وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ (سوره ق – آية 16)


وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ (سورة غافر – آية 60)

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
(سورة البقرة – آية 186)

الله اكبر اقرب اليه من حبل الوريد اقرب الينا من نبض حياتنا يا الهي
يا الهي ما اعظمك و نحن الغافلين عنك و عن رحمتك عنا
فانت من خلقتنا و تعلم ما في نفسنا و انت الاقرب لنا من نبض حياتنا لا املك غير الدموع و الخشوع عند ترديد هذه الايات
و الحل الثاني للهموم الدنيا الدعاء الكلام مع الله النجوي له سيستجيب ان شاء الله هو المجيب لكن نؤمن حق الايمان و حق الصدق فيه و في وعده لنا

هذه التاملات هي دائما ما ارددها بداخلي و اجاهد نفسي طوال حياتي لاخرج من هموم الدنيا و هنا انا اعرضها لنفسي اولا
فلست آصل لاغلبها بطريقه عمليه فعليه
و لكني احاول فانا
في النهايه انسان و ليس ملاك
الدنيا تاخذني و همومها تلبسني و الالمها تخطط علي نفسي كما تشاء انا لست بداعيه او ادعو غيري قبل نفسي فانا من ستحاسب
و لست مسئوله عن غيري بل مسئوله عن نفسي فقط هذه الكلمات موجه
لنفسي و ادعوها ان تتذكرو
تتامل دائما كلمات الله لكي تحسن عيشتها و تجاهد نفسها لطرد هموم الدنيا عن قلبها و ان تسلم امرها دائما لله بصدق و بقلب صادق متوكل حقا علي الله
انا احاول و اجاهد فيساعدني الله امين يارب
---------------------------------------------------------------------
تحديث
دارت في بالي فكره اريد ان اعرضها عليكم ياريت يحاول كل واحد يحب يعلق ان يذكر آية قرآنيه هو كمان يتآثر بها و تجعله يقف امام نفسه كثير و يتأملها بكل صدق و احساس نحاول و ربنا يهدينا كلنا يارب


9‏/11‏/2007

انا في بعد حزين



بعد انتهاء شهر رمضان و العيد الصغير و انا عندي حالة من الكآبه و الضيق من غير سبب محدد


و قد عبرت عمن هذه الحاله من خلال بوستي قبل الاخير طيري الحبيس حيث شرحت
كيف كلماتي تعاني من الحبس بداخلي


و انا اقاوم هذا الاحساس و جاء خبر وفاة الزميلة العزيزه بهلولة فازداد لاحساس بداخلي


و تحول الي حزن و شجن و زاد احساسي بانني اريد ان ابعد--وابعد---الي ابعد نقطة


او نقل اني لا اريد ان اعود من هذا البعد الحزين و اريد ان اترك عالم التدوين ليس المقصود فقط التدوين


بل اي شيء يجعلني اتكلم يجعلني اخرج ما لدي من افكار او كلام او حتي احساس


حتي مر علي وقت شعرت انني بحاجه الي صفعة نعم صفعة لكي افيق مما انا فيه


و اصرخ في نفسي انني مازلت موجوده مادامت كلماتي مازالت بداخلي


و لكنني لا انكر ان البعد الحزين مازال يرسو علي روحي و عقلي و مازال البعد يروادني
قد يكون خبر الوفاه هو الشعره الاخيرة التي كنت انتظرها لاستمرارفي هذا الحزن و الضيق
الغير مبرر بداخلي و حاله الارتباك و الا معرفه بنفسي جيدا


و عندما دخلت عند مدونة عازف الناي تاكد لي شيء


انني لست وحدي في هذا الاحساس بلا هناك اناس يشاركوني


فعازف النأي قرر الاعتزال بعد خبر وفاة بهلوله لقد صادفه الحظ في معرفته هذه الشخصية الفريده من نوعها


خلال ايامها الاخيرة و قد قرر ذلك حزنا عليها او في تصوري


احتجاجا علي انه تجرا و عرف ان هناك اناس من التدوين يتحركون و يعيشون و يموتون مثل كل البشر


و اكتشف ان عالم التدوين ليس مجرد كلمات تطير عبر الشبكة الالكتروانيه


بل هي اناس و قلوب جميلة حيه و تموت بيننا


و كذلك اجد الحزن و نفس المضمون يدور في مدونه فض فض


لزميل العزيز حسن ارابيسك و اكاد اجزم انه هو الاخر في بعد -- حزن -- تأمل --- شجن


بل بالتاكيد يريد ان يهرب هو الاخر من التدوين


شيء غريب ان تتكتشف ان ما تكتبه و تقراه هو حي بين يديك و له يوم كمثل كل الاحياء ياتيه لتنتهي حياته فيه


ا و هذا اصبحنا نشعره في عالم التدوين و هذا اصبح يخيفينا لان الاحياء بينا يملكون قلوبنا و احساسنا


و نحن غير قادرين علي تحمل خسارتهم الآ يكفينا خساره من حوالنا و من نشعر بيهم


ايأتي اليوم و نخسر فيه خيالنا بعد ان اصبح حي و يموت ودون ان ندرك


اصبحت خائفة من التدوين ان يفقدني احد اخر و انا غير قادرة علي تحمل فقد عزيز اخر


كان خيال في راسي و هو في الواقع


حقيقة حي و لا ندري


انا الي الان لم اختار الاعتزال بل افكر فيه و قد لا يهم اكون موجوده او لا


قد تكون كلماتي مهمه لاحد و قد تكون لا و لكني لا اريد ان يحزن احد علي كما فعلت علي بهلوله


فكسره القلب شيء قاسي لا اريدها لاحد


انا مازالت لم اختار قرار الاعتزال و لكنه يروادني بشده
اعتزال كل شيء اعتزال كلماتي لترجع محبسها مره اخري اعتزال افكاري اعتزال دنيا
و ترك كل شيء لاي شيء دون الوقوف و التامل فيها و اشغال القلب و الفكر فيها


استطيع انا اقول اني في بعد -- نعم بعد حزين


في ضيق في سخط علي لا شيء بل علي نفسي و لا اعلم لماذا
بعد عن كلماتي و افكاري التي اعشقهم
بعد عن اي حلم كان يروادني لان اليأس اصبح يملكني
بعد عن اي امل كنت شغوفة به لعدم قدرتي
علي تحقيق شيء


فانا الان لا اعرفني اشعر ان دنيا اخري هي بداخلي


ساخذ وقت لكي ابحث عن دنيا القديمه قد اجدها و قد لا و اذا لم اجدها بالتاكيد


ساختار الابتعاد للابد و اكيد ايضاء ساخبركم به
ان كنت مهمه عند احد


ان اختفيت فلا تقلقوا فانا ابحث عن دنيا


عن الدنيا الاي دائما دائما محيراني

1‏/11‏/2007

إنا لله و إنا اليه راجعوان-بهلوله ماتت


لم يهداء القلب قليلا حزنا علي وفاة الزميلة العزيزه شيماء صاحبة
مدونه شيكو اون لاين في شهر اغسطس
حتي ينكسر القلب مره اخري و سريعا جدا بموت الزميلة العزيزه جدا
السيده هدي عبد الله صاحبة مدونه بهلوله
ذات الـ34 عاما فقط
و قد اخبارنا زوجها في مدونته بهلول
بهذا الخبر الحزين
و عرفت الخبر عن طريق الزميل العزيز الطائر الحزين
يارب ارحمها و اغفرلها و اجعل قبرها روضة من رياض جنتك
و لا تجعله حفره من حفر النار
و ادخلها فسيح جنتك و اجمعها مع الصالحين و التوابين
و اغفر لها ذنوبها و ارحمها
و صبر اهلها و عشيرتها وارزقهم السلوان و الصبر علي فراقها
سنفتقدك يا بهلوله بحسك المرح و مواقفك الطريفه التي كنت تدونها
و لكن ماذا اقول
كل نفس ذائقة الموت
و يبقي وجهه ربك ذو الجلال والأكرام
اطلب من الزملاء قرآت الفاتحه علي روحها و الدعاء لها بالمغفره و الرحمه
و انا لله و انا اليه راجعون
و لا حول و لا قوة الا بالله

29‏/10‏/2007

طيري الحبيس


مر وقت طويل علي و لم اكتب كلام حقيقي خارج من قلبي و عقلي و ظللت اسأل نفسي لماذا لا اكتب هل اعتادة افكاري علي التواري جانبا بعيدا دون الخروج للنور فهي ظلت حبيسة بداخلي فترات طويلة بل قد اعدها بالسنين بحكم الظروف و الانشغالات و بسبي ايضاء كنت دائما احبس كلماتي في سجن نفسي لا اعلم لماذا مع انني من صغري كنت مطلقه

هذا الطير الذي بداخلي و لكني في مرحله معينه حبسته و لا اعلم الي اليوم لماذا و قد اكون اعلم الاسباب و اتوري منها ايضاء و لكن بعد ان جاءت الفرصه لي مره اخرج لاطلق طيري الغالي اجده بصوره عجيبه يحن لقفصه مره اخري اجلس انجيه و اتحدث معه لماذا الهروب و لماذا الاختباء اجده خائف مرتبك

مع انه عندما يخرج من محبسه اجده يعلو و يطير بشكل مذهل لا اعلم لماذا يحن للحبس

اني اقاوم هذا الاحساس فانا في حاجه الي الطيران بكلماتي و الدليل هنا

جلست اكتب اقصد اطير دون وعي مني و في نفس اللحظه اجد منير يغني باجمل اغنيه احبها له

اشعر انه يغنيه لي--- لقلبي---- لعقلي --- لنفسي

اكاد اجزم ان خفقات قلبي تزادا بشكل مرضي عند سماعي لهذه الاغنية

و هي من اول لمسه كلماتها هي


عاشق اعشقني كاره اكرهني لكن اسمعني حاول تتغير

غير

غيرني من اول لمسه

غيرلي سنيني

من اول لمسه

غيرلي سنيني

نسيني

رسيني على اول مرسى

صابر صبرني اوعى تحيرني شارد صحيني نسيني شرودي

تسبقني وعودي من اول لمسه

من اول لمسه
غيرلي سنيني
من اول لمسه
غيرلي سنيني
نسيني
رسيني على اول مرسى

تايه قربني حلمي فرحني ما انت تعرفني لما بتجرحني كأنك بتدبحني من اول لمسه

من اول لمسه
غيرلي سنيني
من اول لمسه
غيرلي سنيني
نسيني
رسيني على اول مرسى

عاشق اعشقني كاره اكرهني لكن اسمعني حاول تتغير

غير
غيرني من اول لمسه


احيانا نستمع لكلمات ليس لها علاقة لنا ظاهريا و لكنها تنقش انفسنا بين حروفها و لا نشعر بذلك الا عند سمعها

كل كلمه في هذه الكلمات اراها تشير الي

اجدها تتغلغل بداخلي بشكل عجيب

يمكن لاني اريد ان احقق ما تقوله هذا الكلمات اريد ان اتغير اريد ان ارسو اريد سنيني ان تتغير لا اعلم

ولا اجد معني حقيقي لهذا البوست اردت فقط اطلق طيري من محبسه فطار و كتب هذه الكلمات التي دونت بدون غرض غير انني اريد ان اتكلم و اريد ان اجد نفسي بين كلماتي التي اعتادت علي السجن

و اريدها ان تخرج و تحلق بعيدا عن محبسها يمكن عندما اراها و هي محلقه ترتاح نفسي

17‏/10‏/2007

لسه في أمل

ا/ عمرو خالد

د/ طارق سويدان

د / عائض القرني

الداعيه الشاب / مصطفي حسني

الداعيه الشاب /معز مسعود

الناس دول لما بشوفهم و بسمع لهم بحس ان اسلامنا الحقيقي ممكن يرجع تاني من خلال تصرفاتنا و افعالنا مع بعض و مع نفسنا
و بحس ان مجتمعنا ممكن يخرج منه تاني ناس عظماء زي عظماء تاريخنا الاسلامي المشرف بس لو بداءنا بنفسنا و مع الناس الاي حوالنا

بحس و الله ان لسه في أمل
و أمل كبير ان شاء الله

8‏/10‏/2007



كل سنة و انتوا طيبين و عيد سعيد ان شاء الله لكل الاصحاب و الحبايب

الاي حبتهم من غير ما اشوفهم

و الاي اعتزت بكلامهم و صداقتهم

و احنا الاي بيجمعنا شاشه و بس

احساس في قلبي حبيت اقول عليه

كل سنه و انتو طيبين

و لا تنسوا تاكلوا الكحك و البسكويت

بس مش كتير عشان المغصات

هههههههه

كل سنه و انتوا طيبين تاني

24‏/9‏/2007

إعتذار لابد منه


من شهور قليله سابقه حدثت شبورة اعلامية كبيره قادتها طفله صغيره هي و عائلتها

و جعلت المجتمع كله يقف علي رجل واحده و يطالب بمطالب واحده و يتعاطف معها و يشفق عليها

الي ان نفوق علي الوهم الكبير و الاضحوكه الكبري التي فعلت علينا من قبل هذه الاسرة الغريبه

انا اتحدث عن البنت هند و قصتها المعروفه و اليوم تم اسدال الستار علي نهايه المسرحية الهزليه

التي اقامتها هي و عائلتها علي الراي العام و ظهرت برآة الشخص المسكين

الذي وقع في القضيه بدون حق
و قذفنه كلنا بابشاع الالفاظ و الاتهامات و لم نتروي حتي تتضح الحقيقه

و انا اول هؤلاء الناس الذين قذفه و شتموه و طالبت باقصي عقوبه تتم فيه

و لكن اليوم مع ظهور برائته و التاكد انه ليس والد الطفله الصغيره المولوده

بعد تحليل الدي ان ايه

كان يجب علي تقديم الأعتذار لهذا الشخص الذي قذفته و اهانته دون حق

برغم انه لا يعرفني و لا اعرفه و لكني شتمته و اتهمته خطاء و له في عنقي امام الله حق الاعتراف بخطاءي

في حقه و اطلب من الله ان يسامحني علي هذا الخطاء

فالمجتمع كله حدث له غسيل مخ و فيلم عربي جامد جدا من هذه الاسره الغريبه

الحكايه كلها تحتاج منا الكثير من الكلام و التحليل و لكن لضيق الوقت

و اهميه الوقت في رمضان بالنسبه لي اكتفي الان فقط بتقديم اعتذاري

للسيد محمد سامي عبد العظيم عما بدر مني تجاه

و اكيد بعد رمضان سنناقش و نحلل و نتكلم

اكرر اعتذاري ثانيا

و انا اسفه جدا جدا جدا

20‏/9‏/2007

كل سنة و انتو طيبين


اصحابي و احبائي ازيجوا و حشتوني جدا

كل سنة و انت و طيبين

سا محوني الجهاز كان بايظ و قعد اكتر من اسبوع بعيد عني عند المهندس

و رمضان واكل الجو خالص و الوقت عشان كده مش بكتب حاجه و لا بدخل عند اي حد

بس و الله انتو في القلب و العقل و التدوين ده طلع و اخد حته من قلبي و عقلي

و بقي ابني التلات بعد اولادي الاتنين

مش عايزه حد يزعل مني عشان مزورتش مدونته

بعد رمضان اكيد هانتكلم و نعلق و نتخانق كالعاده ههههههه

كل سنه و كل واحد شرفني بالف خير و سلام و تقبل الله منا و منكوا خير اعمالكوا في هذا الشهر الجليل

واوصي نفسي قبلكوا و اوصيكوا اننا ما نعملش حاجه و لا يشغلني شيء غير العباده في هذه الليالي الجميله

ربنا يتقبل منا و منكوا امين يارب العالمين

بس برضه ما يمنعش من كتابته شويه قطايف رمضان علي الماشي كده قبل ما اختفي تاني


قطايف رمضان عاملها بدماغي و حياتكوا

1كل ما قلب الاقي مسلسل حاجه ممله و تدوخ الدماغ و العيون و عشان كده مش هاتفرج علي حاجه القرآن و الصلاه

اولي والله حرام عليكوا ملئيتوا الفضائيات

2كالعاده البرنامج الديني الاي شديني عمرو خالد بيناقش قضيه الترابط الاسري بشكل جديد و مبدع

جزاءك الله كل الخير عنا يا استاذ عمرو

3المدارس مع اوقات السحور و عدم التنظيم في نومي خلاص ما بقيتش شافيه قدمي

4بكره العزائم في رمضان بس اعمل ايه حكم القوي علي الضعيف طبعا عريفين مين القوي و مين الضعيف

5مسلسل العصبيه و الخناق بين الناس بحجه الصيام لسه مستمر يا ناس حرام عليكوا رمضان كريم

6السما صافيه وشكلها فعلا انها بتعبد الله سبحانه و تعالي في رمضان سبحان الله نظرتي لكل شيء في رمضان بيبختلف بحس ان كل شيء من حوالي في حاله عباده و تسبيح مع الله سبحانه و تعالي

كفايه كده القطايف ده المره الجايه هاعمل كنافه ههههه

كل سنه و انتوا طيبين تاني و ربنا يعود عليكوا الايام بالف صحه و خير و عباده دائما و طاعه دائما امين يارب العالمين

مش عارفه هاكتب تاني و لا لو اختفيت تبقي انتوا عارفين السبب سلام

و--- رمضان كريم م م م م م

6‏/9‏/2007

الأفضل



فتحت شباكها مثل كل يوم لتستقبل فيه ضوء النهار و نسمات هواء يوم جديد في حياتها
و هي علي امل ان تجد الحب هذا اليوم فهذا املها كل صباح
لاحظت وجود أشخاص جدد في الشرفه المواجهه لها أخذها حب الاستطلاع لتستكشف الساكنين الجدد

و تعرفت عليهم و سعدت بهم كثير فقد كان فيهم شاب يحمل كل أمالها بفارس أحلامها التي تتمنه

و صارت صديقه لأخته
و مع مرور الوقت تبادلوا النظرات و الكلمات المهتمه ببعض بدون تصريح واضح و بصمت عجيب

هي بدافع الحياء و هو يصر عليه بشكل غريب
و في ذات مره أرادت ان تتأكد من حبه لها من خلال اخته مادام مصر علي هذا الصمت
فسألتها في تعجب :
لماذا لم يتزوج أخيكي الي اليوم؟؟
ردت أخته و هي عابسة الوجه:
أخي هذا متردد جدا كل يوم يعجب بواحده ثم يتراجع بحجه انه يبحث عن الأفضل
أتعلمي انه كان كثير الكلام و الاسئله عنك سابقا باهتمام شديد ثم فتر هذا الاهتمام فعرفت فيما يفكر دون ان اساله انه دائما يبحث عن الأفضل
أحست ان الارض لا تحملها و هي خارجه من عندها لا تعلم كيف تلملم نفسها
لقد احست بالمهانه
احست انها مثل السلعه التي يفاضل بينها و بين أمثلتها المعروضه في فاترينات الأسواق
حزنت كثيرا و لكنها استجمعت قواها و قررت عدم التفكير فيه مره اخري

فهو لا يستحق ما تحمله من قلب بكر به اكبر و اجمل المشاعر الرقيقه و النفس الطيبه
و ساعدها علي ذلك انتقلهم الي مكان اخر
و مضت السنين و هي لا تنسي شيئيان املها في العثور علي الحب الحقيقي

و الصفعه التي تلاقتها في الماضي
و ضحك لها القدر اخيرا ووجدت الحب
في هذا القلب الدافيء الذي تمنته منذ ان خلقت
و لكن كان الخوف دائما يتربص بها ان يتركها ليبحث عن الافضل منها

كما حدث لها في الماضي و كان هذا يعكر صفو حبهما
و في يوم كانت في عرس إحدى صديقتها هي و حبيبها الي ان لاحظت عيون تعرفها

تلاحقها في كل مكان --- انه هو --- الماضي
عيونه تناديها و هي لبت النداء تريد ان تسمعه
فقد كانت مشاعرها مرتبكة بداخلها امازالت تحبه أما ماذا؟
قطع صمتها بكلمته القنبلة : وحشتني
قالت باندهاش : ياه لم اسمعها منك زمان و تقولها لي الأن
قال : سا محني لقد عرفت الان انني لم اجد أفضل من قلبك
أحست انها استردادت الكثير من كرامتها و زالت مرارة القلب التي كانت تشعر بها طوال السنين الماضيه
قالت بابتسامة ثقه : و لكني الان وجدت من هو افضل منك
لقد اكتشف أغلي ما عندي – قلبي
فأعطني أغلي ما عنده – قلبه و هذا يكفيني
عذرا ساذهب له الان فوقوفي معك هي خيانه لا ارضيها لمن هو أفضل شيء لي في حياتي

تاركته و هي سعيده سعاده طاغيه و علي شفتيها أبتسامه نصر عجيبه
لقد ردت له الصفعه ---- رفضته
فقد وجدت من أحبها و عرفها حقا

و كان هو الافضل منه
و الأفضل لها

31‏/8‏/2007

فخ لكل رجل


وقفت تتامل اجمل لحظات حياتها معه في البوم الصور

هذه خطوبتهما--- بعد قصه حب جميله دامت لاكثر من سنتين

و هذا حفل زواجهما--- كانا غير مصدقين ان الحلم تحقق

وهذا ابنهما---- اول زهرات عشقهما

و هذا الثاني ---- ليكمل حديقه حبهما

و هذا صديقه القديم و بجانبه زوجته --- زوجته--- الفخ الذي ادخلته بيديها فيه

مات الصديق و كان يجب ان يقف بجوارها هي و اولادها فهو دائما الرجل الشهم

و هذا هو سره و نار جاذبيته في هذا الزمان الذي قل فيها هذا النوع من الرجال

رأت اللمعان في عينياه هي تعرف هذا اللمعان فهي اول ما جربته

رايته المعجب -- المفكر في غيريها و هولا يعلم بما فيها

اخفيت نيران قلبها و تركته يذهب يستطلع الارض الجديده

كانت تعلم انه قد يرحل اليها و يترك ارضه القديمه

و لما لا أليس الرجال يعشقون التجوال؟؟

كل من عرف سرها اتهمها بالجنون كيف تترك طائرها يذهب لغيرها

كيف تسمح بالنار تحرق ارضها

كان ردها انه فخ اعداه القدر له وانا اريد ان اعرف هل سينجو اما لا

فالعشق الذي بيننا يستحق الأختبار و الأختيار

و مرت الشهور كالدهر عليها هو اهتمامه يزداد و هي للترقب تنحاز

و جاءت اللحظه المرتقبه احست بقلب المرأه ان الوقت قد حان لأختيار

حزمت امتعتها و انتظرته لتخبره بقرارها انه وقع في الفخ و لا وقت لاستمرار في الاختباء

دخل عليها يحمل باقه من الورود التي تعشقها

احتضنها كأنه كان مسافر منذ وقت طويل و همس لها قائلا

عرفتها --- فأحببتك انت اكثر

ضحكت عيناها و عرفت ان حبهما نجا من الفخ

و لكن ظل الشك يروادها

فهي اولا و اخيرا امرأه تعشق رجلها الشهم

26‏/8‏/2007

الجانب المظلم في نفسنا

ليه احنا ازدواجين في حياتنا و تفكرنا و افعالنا ؟
ليه احنا بنعيش بوشين مع نفسنا و مع الناس ؟
اسئله ده تحمل الجانب السلبي و الجانب المظلم
الجانب السلبي و اقصد به الجانب المخلاف للظاهر امام الناس و امام نفسنا
يعني مثلا كثير من الرجال الاي بيدعوا الفضيله و رافعين رايه القيم و الاخلاق يقعدوا يشتموا و يسبوا في الاغاني الخليعه و المغنيات العرايا الاي و جعين دماغنا و عيونا طوال اليوم في الكليبات
و هما يروح بالليل يقعدوا يشغلوهم و يسمعهوم و يستمتعوا اوي بحركاتهم الخليعه و مش بعيد
و يحيولوا علي قنوات البرنو علشان تكمل الليله
ناس تانيه رافعين شعارات الصدق و الحق و العدل في اعمالهم و هم يفعلون افعال الفساد و الخراب و الكذب
و يدوسوا علي رقاب الناس
و ناس تانيه عامله نفسها متدينه و هي متحلفه مع الشيطانين للوصول لاغراضهم
بس اسواء الناس من وجهه نظري من يظهر الحب و القرب والاي في قلبه هو الكره و الحقد و عند اول فرصه يطعنك بلا تردد لتكتشف الخدعه الكبري
و مظاهر تانيه غريبه في حياتنا مثلا
اخوي يقطع رقبتي لو شفني مع حد و هو بيمسك ايد البت بتاعته عادي
جوزي يطلقني لو عرف بكلم حد عادي و هو نازل ضحك و هزار مع زميلات العمل
ابوي يموتني لو صممت اختار و اتجوز الاي انا عايزه و هو يعرف و يخون و يتجوز علي امي
الحكومه تسجني لو سرقت جنيه و هي و كله مال النبي و مال بلدنا
الناس تمشي وراء اشاعه و كدبه و تعملها فتنه و هم متاكدين ان كل ده غلط في غلط
جوانب سلبيه كتيرررررر اوي القلب بيتوجع لما بيقول عليها و يشوفها

اما الجانب المظلم الاي قصده ده بقي حكايته حكايه و يمكن البوست ده مكتوب عشان الجانب المظلم ده
اعتقد انه في حياتنا نحن الشرق فقط ده و حهه نظر شخصيه جدا مش جايبها من عند حد
ماشي يا ستي انت تقصدي ايه بالجانب المظلم ؟
هاشرحه اهو
اقصد ان في حاجات كتير في حياتنا بنتكلم عليها و متحمسين ليها اوي و نظهرها للناس
بس لما نقعد مع نفسنا و نراجع كلامنا نلاقينا مش مقتنعين بكلامنا ده بس قولنا عشان نسير الجو و كمان عشان محدش يقول علينا منعرفش ده احنا نعرف كل حاجه – ما هو ده الاي جايبنا وراء –
و في حاجات تانيه مانعرفهش او مش متاكدين من صدقها او عايزين نعرف بس مكسوفين خائفين محروجين
ما احنا لازم نكون ولاد ام العريف
فنعد نجيب كلمه من الشرق و تانيه من الغرب و نردد كلام سمعنها و احنا مش مقتنعين و لا عارفين حاجه
و نعقد مع نفسنا و نلومها انتي مش عارفه طب بتكلمي ليه
و ده بيقودني لنقطه اكتر من مهمه
ليه احنا مش صراحاء مع نفسنا و مع الغير
و الغير مش متقبل الصراحه ده و ليه نفسنا نسال اسئله كتير في حاجات كتير
و مكسوفين و محرجين
مثلا مثلا
في بعض الناس متحيرين في بعض جوانب في الدين و عندهم اسئله كتير في مواضيع معينه
يعني دماغهم شغاله شويه بيفكروا ده حقهم و لما يعرضوا اسئله غريبه شويه او غير معتاده
يبتدا الهجوم عليهم و علي طول التهمه متوجه انت كافر لا تعرف شيء
طب فهمني قبل ما تتهمني
و نسال اسئله تانيه
طب اتواجه لمين ؟ و مين الجهه الاي اثق في كلمها و حجتها؟
و مين الاي هايحترم عقلي و اسئليتي و ليه ممنوع الاقتراب من هنا او هنا؟

انا بضرب مثل و ممكن يكون كلامي ده نوع من الازدواجيه الاي اتربينا و عيشنا فيها

مثال تاني علي الجانب المظلم و هي العلاقه بين قلوب الناس ايوه قلوب الناس
احنا بنحمل الاف من القلوب و المشاعر الازدواجيه و احنا بنتعامل مع الناس ده هاتعامل معه
و هاكون مئه مئه معه عشان عنده مصلحه ليه امامه حبيبي و في قلبي هاخد مصلحتي منك و بعدين بالجذمه
بين الزوجين مثلا ايوه يا حبيبي ايوه يا حبيبتي و في القلوب بلوي متلاتله
غضب علي خيانه علي اساءه علي شويه قرف و زهق من عاميله او عاميلها و مافيش صراحه
سكتم بكتم
و السب اهي حياه و ماشيه و اتجوزنا و خلاص
عشان كده البيوت الحقيقه بتكون في القلوب مش المظاهر الخداعه الكذابه

الحمد لله الحمد لله ان مشاعرنا ملهش رائحه كانت هاتكون مصيبه كبيره سبحان الل
ه

طب ايه الحل ؟

نحاول نكوين صادقين مع نفسنا اولا لان الصدق مع النفس بدايه الحل
و كره الازدواجيه و محاوله اكون خارجي مثل داخلي
بعد كده احاول اكون صادق مع الغير احاول ابذل محهود و اعقد النيه علي كده اكيد ربنا هايوقف معنا
اما بالنسبه للجانب المظلم ده مشكله كبيره و حله لازم يكون حل جماعي مش فردي
يعني المجتمع لازم يتقبل افكار الغير و يتعامل معه بعقل و ليس بتهم و هجوم
و يعطي الفرصه و الحريه انه يسأل عن أي شيء مش عارفه
من غير كسوف او خجل او نظره استصغار له و افكاره
يعني دعوه لتحرر العقل و الافكار بهدف المعرفه و الثبات علي الحق
الصراحه الصراحه تؤلم و لكن تدوي الجروح و تسهل الطريق من بدايته
ده مجرد افكار بس ياتري انا نفسي هاعرف اطبقها
و هاقدر اتغلب علي اتزرع جوايا من حولي و من المجتمع
هاحاول ربنا يساعدني
-------------------------------------------

16‏/8‏/2007

غنوه جاءت علي الجرح


خناقات بين اهل الوطن الواحد-المسلم بيرفض القبطي و العكس-المرتد عن دينه و خناقاته و بين رفضه و المطالبه بقتله-الشرطه و عاميلها في الشعب - الفساد و رخص الانسان المصري

وما حداش بقي طايق حد--و--و--و

حاجات غبيه و غريبه بشوفها كل يوم و بسمع و بقراء عنها


و فجاءه سمعت غنوه منير بتقول الاي عايزه اقوله



ما نرضاش يخاصم القمر السما
ما نرضاش تدوس البشر بعضها
ما نرضاش يموت جوه قلبي ندا
ما نرضاش
تهاجر الجذور أرضها ما نرضاش قلبي جوا يغني واجراس تدق لصرخة ميلاد
تموت حته مني
الاجراس بتعلن نهاية بشر من العباد
دي الحكمة قتلتني و حيتني وخلتني أغوص في قلب السر
قلب الكون
قبل الطوفان ما ييجي خلتني أخاف عليك يا مصرواحكيلك على المكنون
مين العاقل فينا مين المجنون
مين الي مدبوح من الألم
مين اللي ظالم فينا مين مظلوم
مين اللي ما يعرفش غير كلمة نعم
مين اللي محميلك خضار الفلاحين غلابة
مين اللي محميلك عمار عمالك الطيابة
مين اللي ببيع الضمير مين يشتري مين يشتري بيه الدمار
مين هو صاحب المسألة والمشكلة والحكاية والقلم
رأيت كل شيء وتعبت على الحقيقة
قابلت في الطريق عيون كتيرة بريئة
أعرف بشر عرفوني لأ لأ ما عرفونيش
قبلوني وقبلتهم
بمد ايدي لأ طب ليه ما تقبلنيش
لا يهمني اسمك لا يهمني عنوانك لا يهمني لونك ولا ولادك ومكانك
يهمني الانسان ولو ما لوش عنوان
يا ناس يا ناس هي دي الحدوته
حدوته مصرية



11‏/8‏/2007

لحظه ما بين الحياة و الموت – قصه قصيره



اصوات عاليه ترن في اذني و هرج و مرج من حولي اسمع من يقول


نبضات قلبه توقفت اعطيني الصادم الكهربائي


اين انا ماذا حدث لي لا اري شيء

لالالا بداء يظهر شيء ما هذا النفق المظلم انني أنني ادخل به ماهذا النفق؟؟؟
ما الذي يدفعني نحوه
الاصوات من حولي تعلو و القلق يظهر في نبرات صوت اسمعه
القلب لا يستجيب
النفق طويل ما في اخره ياتيني صوت عميق من داخل النفق
في اخره ميزان اعمالك في الدنيا

ميزان اعمالي ابتدي ايقن الحقيقه
اهو الموت يا الهي الموت انا لست مستعد له انا لست مستعد له ليس الان
ياتني الصوت العميق من النفق

الاي للموت وقت؟؟؟

يا الهي سلم يارب
الموت اتي و ماذا فعلت في حياتي؟
كثير من الذنوب قليل من الحسنات
خصمت كثير من اهلي صرخت كثير في والدي
اكلت بعض من الربا
ظلمت هذا و هذه
نمنمت علي هؤلاء و اغتبت هولاء
حسدت هذا و كرهت هذا و حقدت علي هذا
قتلت نفوس كثيره بكلماتي و افعالي

سلم يارب سلم يارب
نظرت لهذه الفتاه بشهوه
و احببت المال بكثره

وركبت السلطه بقوه
و نسيت الله في سهوه


سلم يارب سلم يارب


لم اكن مسلما بحق و خذلت نبيك ببعدي عن سنته و افعاله


و لكني صليت و صومت و زكيت و عبدتك ياربي
يمكن دعاء هذه العجوز التي اعطتها يوما بقلب و نيه سليمه يشفع لي
يمكن دمعه نزلت من عيني يوميا خشيه من الله بصدق القلب و النيه تنجيني
يمكن ركعه في ظلمه الليل ركعتها بكل خشوع و تضرع لله تحميني
يمكن بآيه قرائتها في كتابك الكريم و عملت بها تنقذني
و لكن الذنوب كثيره و الحسنات قليله
سلم يارب سلم يارب

الان فقط عرفت قيمه الحياه التي و هبتها لي يا الهي
الان فقط ادركت انني كنت في غفله عن يوم لقاءك
الان فقط اريد ان اعود للحياه لاصلح ما افسدته
لارتب يوم لقاءك بالحسنات لا بالسئيات
الان فقط اتمني ان اعود


يارب يا رب يارب

اخرج من النفق بسرعه رهيبه

هناك نور اتي علي في اخر النفق
يارب يارب يارب
افتح عيني و اسمع كلام من حولي
الحمد لله يا دكتور اتكتبله عمر جديد الحمد لله
ادقق النظر فيما حولي اين انا في الجنه ام في النار؟

اجد يد رقيقه تربط علي كتفي و صوت الفه
حمد لله علي السلامه كنت هاتروح مننا
ابتسم و اقول بصدق: الحمدلله الحمد لله
احمد لله كثيرا في سري و اعقد النيه انني ساخرج من هنا انسان اخر

انسان يحاول يصلح ما افسده و يحاول ان يجهز زاده من الحسنات للقاء ربه القريب جدا
فقد عرفت الان ان بين الحياه و الموت لحظه
و عرفت قيمه هذه اللحظه

--------------------------------------------------------------------------

اصدقائي هذه القصه التي الفتها اذكر بها نفسي اولا و اعرضها عليكم

و اهدئها لروح الزميله العزيزه شيماء صاحبته مدونه شيكو اون لاين
التي لم اعرفها الاي بعد موتها

فهي من الهمتني بهذه الكلمات و الافكار

انا لله و انا اليه راجعون


اصدقائي العزاء غبت قليلا لعطل في جهازي و خط تليفوني و الحمد لله عدت الي عالمي الجميل و بدات اتصفح احوالكم

ففوجدت بخبر هزني بشده قراءته عند سمراء النيل و شيماء الجيزي و ذو النون و بيجاسو

وهو وفاة الزميله لعزيزه شيماء صاحبه مدونه شيكو اون لاين و اتي لم يسبقني معرفتها لاسف

لقد استراد الله وديعته و توفها من ايام قليله و هي ذات 28سنه فقط فلم اجد غير ان اطالب نفسي و اطالبكم بقراءه الفاتحه و الدعاء لها بالرحمه و المغفره فهي في اشد الحاجه لدعاءنا و استغفارنا لها

و طلب الرحمه و الصبر لاهلها و اقرابها

اللهم اغفر لها و ارحمها و هي و كل اموات المسلمين جميعا


انا لله و انا اليه راجعون

و اشهد ان لا اله الا الله

و ان محمد رسول الله
------------------------------------------------------
تحديث: الف شكر واجبه لاخينا بيجاسو علي تصميمه البانر الخاص
بالحداد علي اختنا شيماء جزاءه الله الف خير

30‏/7‏/2007

عيب عليك يا راجل






كنت في جلسه مع بعض الاصحاب يجتمعوا بين الحين و الاخر و كان فيهم زوج و احده صاحبتي
ست محترمه جدا الراجل ده انا مش بصدقه في كل حاجه بيقولها او بيعملها تقدر تقول

انه الاي جوه مش زي الاي ظاهر منه يمكن عشان عامل مظاهر الملتزم المتدين من تربيه ذقنه

الي الكلمات المرتبطه بالالتزام و افكاره المتدينه الاي يحب يقولها دائما و يربط بيها أي شيء بيتكلم فيه
و برغم كده بيصدر منه بعض الافكار و الافعال تحس انه بعيد خالص عن الجو الاي عامله ده قدمنا و قدم مراته طبعا।

انا ملاحظه كده استنوا هاكشفه دلوقتي بس ضيقي منه بيزيد اوي لما بفتكر انه بيشتغل

في منصب خطير جدا من وجهه نظري و شغلنتوه ده لازم يكون فيه

صادق مع نفسه و عقله و افكاره عشان الناس الاي متعلقه في رقبته بحكم معاملاته معهم
المهم مش هي ده القضيه القضيه ان في ناس كتير يحبوا يعبروا عن فكره جواهم بس مكسوفين خائفين يقولها بصدق فيحورها بشكل تاني وياسلام بقي لما يكون الغلاف باسم الدين و الهدف يكون هو الاصلاح و المساعده في حل المشاكل المجتمع و الكلام الكبير ده
ما تحكي بقي يا بينتي صدعتي دماغنا
حاضر انا جيه في الكلام اهو الحديث دار بينا كده :
احد الازواج : و الله انا شايف مادام الراجل قادر ماديا انه يتجوز تاني يتجوز
هو بقي فصيح اللسان: لا لا انا مش من راي حضرتك الجواز التاني لازم يكون له هدف


و مبرر مش مجرد انك عندك فلوس و تقدر تصرف
انا و نويه عن كشفه: حضرتك تقصد ايه
هو : احنا في مجتمع اسلامي و لازم يكون لنا هدف انساني اصلاحي اسلامي
بحت في الموضوع ده
(نا في نفسي: ابتدنا في الكلام الكبير يبقي نوي يشتغلنا ماشي خليني معاه للاخر)
هو : اليوم احنا بنواجه مشكله حقيقيه في العنوسه و البنات الاي مش عارفه تتجوز احنا عندنا 9 مليون واحده عانس
انا و بحاول امسك نفسي : حضرتك ممكن تقول 18 مليون فتاه و راجل عوانس
هو يكمل من غير ما يدي كلامي اهتمام يعني هواء مش مهم :
عشان كده انا شايف ان الرجاله المتجوزه لازم يكون لها دور في حل المشكله ده يعني فيها ايه
لما الواحد يتجوز بنيه وهدف اصلاحي و يكون ايجايبي في حل المشكله د
ه
انا بنظر لمراته اشوف رد فعلها لقيتها بتبص له و وشها احمرررر
هو بيكمل المحاضره : مش كده و بس ده كمان نيتنتنا تكون بهدف ستر عرض اخت مسلمه
انا في نفسي يا سلا م م م)م )
هو : ده بقي غير الثواب الاي هياخده الراجل و مراته الاوله انهم هايدخلوا السعاده و البهجه


علي اخت مسلمه لازم يا جماعه تكون ده نيتنا عشان نحاول نساهم في حل المشكله ده
انا في نفسي : اصل خلاص انت صلحت كل شيء و فاضل ده)ه )
هو : غير بقي يا جماعه ده سنه عن الرسول صلي الله و عليه و سلم و الصحابه كمان


عملوا كده كل صحابي كان متزوج علي الاقل اتنين
انا في نفسي : افتي ي ي ما هو ده الاي ناقص)ص )
اتننح عشان نوي اكشفه فعلا
انا: يعني حضرتك اذا تزوجت هاتكون بسبب الاي حاجات ده كلها الاي قلتها و تاخد ثواب الفتاه و اهلها بس صح
هو : طبعا هو في اسباب تانيه غير كده
انا في خبث : تمام تمام طب ايه راي حضرتك انا عندي فكره افضل ة هاخليك تاخد الثواب مرتين
هو ينظر متسائلا متفاجا من كلامي : ازي يعني؟
انا : حضرتك بتشغل منصب مهم يعني ممكن تساعدني في انشاء جميعه تكون متخصصه في مساعده الشباب الاي عايزه تجوز و احنا بقي نساعدهم الاي عايز فلوس الاي ممكن نساهم في شراء عفش او شقه و مادام حضرتك قادر تدفع و معك فلوس ممكن نختار شباب في بدايه جوزهم و نعطيهم مبلغ شهري كمساهمه منا لصرف الشهري علي اسرتهم ما انت لما تتجوز هاتصرف طب بقي الاي هاتصرفه علي واحده اعطيه لتانين و بكده حضرتك هادخل البهجه سعاده علي قلبين مش قلب واحد و تاخد الثواب علي اتنين مش واحد و هاتحل مشكله العنوسه لاتنين مش واحد ايه راي حضرتك نبتدي امتي تنفيذ المشروع؟؟؟
لم اجد غيرالصمت الرهيب منه و احمرار وجهه والاي قاعدين بيبصولو مستنين رده
طبعا لازم يخرج من الموقف ده
هو في ضيق واضح : فكره حلوه اوي يا مدام حضرتك ممكن تكلمني في مكتبي بكره


و نحاول نعمل الموضوع ده مع اني شايفه صعب شويه
انا مستنكره : صعب ليه اكيد غي رجاله كتير زي حضرتك عايزين يساهموا في مشكله العنوسه
هو و محاوله لتغير الموضوع : اه طبعا طبعا بس حضرتك بتعرفي تفكري كويس زوجه
حضرتك ست هائله
زوجي يبتسم لي ابتسامه اعرف معناها اني اخف بقي
اوزع ابتساماتي علي زوجي و الراجل و مراته المسكينه
طبعا اكيد هايجي في بال كتير من الاي هايقراء الكلام ده اني بناقش قضيه العنوسه و الزواج الثاني و انا ضده


لا لا لالا لا لا
مش ده الموضوع الموضوع الاي اقصده
ليه ناس محترمه و كبيره في السن و المقام و المنصب يطرون للكذب ويكونوا ازدواجين
ويقوموا برسم نفسهم انهم اصلاحين و يحملون اهداف ساميه و نبيله لحل المشاكل و هم مش كده

و بيستخبوه وراء اقنعه مزيفه عشان ما يظهروش نواياهم الحقيقه و يكبروا الموضيع
و يحلولها علي انها مشاكل كبيره
و هما بقي الاي هايحلوها بس برضوه باهوائهم الشخصيه
الراجل ده عايز يتجوز تاني طب ماتجوز و تقول كده ده حقك انت حر بس ليه الحكاوي و الكلام الكبير اوي ده

يعني لو غيرت في كلامك و خبيت الاسباب الحقيقه الاي خلتك عايز تتجوز مراتك هاترضي يعني
ناس غريبه و نماذج بشريه اغرب
بس بقي عرفت بعد كده من صاحبيتي انهم في اليوم ده اتخانقوا اوي و جوزها مش طايق يسمع سيرتي و الله انا ماكنش قصدي يتخانقوا انا كان قصدي افاوقه و اقوله عيب كده خليك صادق
مع نفسك ومع الناس الاي حواليك و بلاش تعيش في دور مش لايق عليك
عيب يا راجل

24‏/7‏/2007

هل المصري رخيص؟؟

كلنا تابعنا قضيه الممرضات البلغاريات في ليبيا آلاتي اتهمني و معهم طبيب فلسطيني حصل علي الجنسيه البلغاريه
من شهر فقط بتعمد نقل مرض الايدز لاطفال كانوا يعالجون في مستشفي بني غازي من 9 سنوات مضات و انتهت القضيه بتسويه دبلوماسيه و فيها تبادل للمصالح ادارتها ليبا من وجهه نظري بكفاءه عاليه المستو جدا
فقد خرجت من هذه القضيه بمكاسب كبيره جدا علي المستو الدبلوماسي و السياسي
و تبادل للمنافع و المصالح المشتركه بينها و بين الاطراف الخارجيه و الدليل زياره الرئيس الفرنسي لليبيا بعد ايام فنجحت في اكتساب تقدير كل من امريكا و الاتحاد الاوربي متمثل في الترحيب و الاشاده الكبيره।
للقرارتها التي ملئت سمع و بصر وكالات الانباء العالميه و نجحت نسبيا في تغير
دفه الرضا الامريكي و الاوروبي الي ناحيتها و بالتالي ستتجه لها مساعدات علي شكل ارسال بعثات طبيه لها لتطوير الجانب الطبي لديها غير المساعدات الاخري الغير معلنه بجانب بالطبع الترضيه الماديه لاهل الاطفال المصابين بغض النظر من سيدفع هذه الاموال و هنا سنجد الخبر بتفاصيله
و هنا خبر وصولهم الي بلدهم بلغاريا اليوم

و لكن اجدني ارصد اشياء اوقفتني في هذا الموضوع و خواطر جاءت علي بالي و انا اشاهد هذا الحدث و دعوني اسلسل هذه الافكار معكم :
1- قيمه الانسان
نعم كل الاطراف كانت تدور حول هذا المفهوم فالجانب البلغاري لم يمل و لم يهديء منذ حدوث القضيه و هو يناور و يبحث كيف يسترد رعاياه بغض النظر هم مذنبون ام لا الاهم هم الرعايا ابناء البلد فشاهدت الدفاع المستميت عنهم لدرجه ذهاب الرئيس البلغاري بنفسه الي ليبا العام الماضي لضغط علي ليبا بنفسه لم يكلف وزاره خارجيته بدراسه الموضوع لا ---لا بنفسه ذهب و تكلم من اجل 8 ارواح من رعاياه
و كيف جعلت بلغاريا الاتحاد الاوربي كله يساندها في مطالبها و يقومون بالضغط علي ليبيا
لرجوع هؤلاء الرعايا الي بلدهم و كيف حفزوا امريكا معهم لضغط علي ليبيا لان قيمه الانسان عندهم غالي
مع ملاحظه تعدد الحكومات علي كل الاطراف و اختلاف الافراد و لكن بقاء نفس قوه و قيمه الفكره
و هي ان ابن بلدهم غالي مهما كان ذنبه
فمثلا نجد ساركوز الرئيس الفرنسي الجديد الذي لم يمر 3 اشهر علي رئاسته لفرنسا
يتدخل و تذهب زوجته الي ليبيا لضغط علي القذافي انه الفكر العام و القيم الواحده الثابته عندهم
ان رعاياهم غالين و نفس الشي علي ليبيا اجدها انها لم تنصاع بسهوله الي هذه الضغوط
بل اصرت علي حق هؤلاء الاطفال الليبين لدرحه انهم حكموا عليهم 3 مرات بالاعدام
و استمرت القضيه 8 سنوات و هي لا ترضي غير الاعدام و عندما بدات الضغوط تنجح
نجحت ان تخرج بافضل النتائج مع احتفاظ حق اولادها المادي و هذا فكر جيد تتطرق له دوله عربيه
ان رعاياها مهمين ايضاء او انها كانت تخشي رد الفعل المعاكس من الاهل و لكن أي كان السبب
فهي عوضتهم جيدا بعطهم مليون دولار لكل اسره
2- مره اخري قيمه و احترام الانسان و تاكيد مفهوم انك غالي و كريم في بلدك وحتي لو كنت خارجها
اليوم تم ترحيل 8 بلغاريات و معهم الطبيب الفلسطيني الي صوفا العاصمه
علي متن طائره فرنسيه – تلاحم اوروبي واضح-
من استقبلهم في المطار؟؟؟؟؟؟
الرئيس البلغاري اه و الله الرئيس البلغاري بنفسه ماهذا الإعلاء لقيمه المواطن عندهم
اجدني مشدوده بشده لاحترام هذه المفاهيم العظيمه لدي الغرب
و معه ايضاء اعضاء من حكومته غير اهلهم و كثير من الشعب البلغاري
جاءو ليقولو اهلا بكم في بلدكم التي نجحت في انقذكم و اعادتكم الي موطنكوا لانكوا غالين جدا
اين نحن من هذا المفهوم فكريا و سلوكا ؟
اين قيمه الانسان المصري من هذا ؟ اجد نفسي بدون وعي اعقد مقارنه
بين قيمه الانسان المصري و قيمه هؤلاء المواطنين لا اجد غير اجابه واحده
ان الانسان المصري في بلده و بر بلده رخيص رخيص بل يباع بأبخس الأثمان
و اجد الحسره تملي حلقي و انا اتذكر رخص قيمه الانسان المصري في حوادث قديمه و جديده ستحدث
اتذكر العباره و الماساه الكبري و لا اجد غير ترديد الانسان المصري رخيص
ماساه 500 المصري الذين كانوا محجوزين في السعوديه والطريقه المهينه التي عاملوه بها هناك
و تحركت الخارجيه بعد فتره طويله وبعد حدوث بلابله اعلاميه و لا اجد غير ترديد الانسان المصري رخيص
و نفس الشيء عندما احتجز 30مصري في سوريا ونفس الطريقه المهينه و لم نتكلم
ازمه الماء و ثوره العطشانين في ارض النيل و الكثير و الكثير من الحوادث القديمه و الجديده
اتذكر الاهانات التي ينالها المصري كل يوم في الشارع و العمل و البيت متمثله
في الفساد والفقرو الجهل و العنف و الظلم الذين يمارسوا عليه من بدايه اليوم الي نهايته
ولا اجد غير تسأول الي متي سيظل الانسان المصري رخيص في بلده و خارج بلده
انها مجرد خواطر خرجت من قلب موجع و عقل يتألم علي حالي و حال كل انسان مصري يعيش علي ارض هذه البلد الغالية بنفسها و بأبنائها ايضاء